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這本書單看書名已很吸引。

在看《哆啦A夢》時，我未曾想過這些問題，這些看似不合乎常理，但又那麼理所當然的問題。或許看了書名，很多人會期待答案，但讀者們或許會失望，因為作者不是想解答而寫這本書，而是想引發更多相關的研究。單從作者的書目，便會發現作者不是有感而發，而是用心地做學術研究。只是作者嘗試用比較吸引的設問手法，引起讀者的興趣，再引入學術的討論，例如對國際及政治討論、社會建構、都市化等等；作者當中也提到一些女權主義者對這漫畫的批判。如我這般不認識日本史料、歷史及文化，這本書可以當作入門書

或者你會問，這本書是否很沈悶的分析及討論書籍？我會回答你是一本十分容易看的休閒書，作者的筆鋒好像在直接與你我對話，例如：「那些不關心《哆啦A夢》、覺得『怎麼都隨便啦』的人，歡迎闔上本書。」（頁184）看了立即會心微笑。

最讓我深刻的是作者在第三章及第六章對於《哆啦A夢》在「學年誌」連載的研究。「學年誌」是按不同年級推出，所以小學一年級生會追看相關的雜誌，而漫書企畫也是按這設定，即是預設今年看了「小學一年誌」的，下年將會看「小學二年誌」的。我看了這研究才明白漫書家藤子．F．不二雄多用心，他在適合不同年級的讀物上做連載同一個人物，又要讓身處在該年級的讀者感受到大雄就是跟他同一年級，他就在身邊。簡單來說，正如不能在小學一年級的那本連載上，寫數學乘除的題目一樣，因為那時候的學生根本還未懂這是什麼。單單知道藤子．F．不二雄為各年級做了不同的六個開場故事，已感受到他的用心。

       我總愛看一些書籍，內容是貼近生活及能解答現有處境的迷惘，這是其中一本。

       這幾個月，腦海裡一直問何為神的旨意？然後，收到的答案是神的旨意在聖經中已經清楚顯明了：『先求祂的國和祂的義』那麼，為何坊間有那麼多書籍，又有不同的聚會在探求『神的旨意』呢？

       看到這一本書的書名，立即被吸引。召命呢！很高深啊！是否要我們都去讀神學？但這一本書是生命＠職場的叢書，應該不是說這些吧。

       打開第一頁，寫著『原則一： 召命使我的工作與神的議程連接起來。』原來職業的英文VOCATION是源自拉丁文VOCO，即是CALLING呼喚或呼召。這對我來說是何等的震撼呢！原來工作不是『WORK做』，而是『召命』。工作跟召命原來是那麼的密切。

       另一點也震撼我的，就是尼希米的故事，『神會把渴望放進我心中』，我開始想起我的渴望。

       本書毎篇文章的結構都是一項原則，然後用例子及見証解釋，最後用問題來讓我們進入反思。而這些反思問題令我們進深一步思考自己的生命。

       各位可以考慮用這系列的書籍作為靈修用書，書中的內容可以讓我們反思工作在我們生命中的位置。

這是一本寫給敬拜隊的書，書中一共有17個單元，每一單元也有一些實用的問題，可以給隊員個別閲讀或作反思，也可以讓整隊隊員一同討論及分享。

其中有幾個單元提到有關在敬拜事奉時，遇到靈命低潮，應如何面對。例如：『當我不想讚美時』，吉牧師提到：『不想讚美是必然會發生的，但你要將之視為一個過程，在這當中體會上帝的心意，並且不要放棄，因為上帝從不放棄我們。』；又如『很想隱藏自已』提到介意別人的意見，他提醒我們不要將自已的面子、成敗得失放得太高，事奉的重點是『奉主耶穌的名』。

 

最後兩個單元是讓我更讓我反思的文章，這兩個單元提到生命需要有挖溝工程，即是倒空的行動，吉牧師用列王紀下3章1﹣25節，其中說到猶大王約沙法找先知以利沙，求他協助攻打摩押人的聯軍軍隊們能解決沒有水的險境，以利沙教他去挖溝；其實，軍隊們，對這個命令是很迷惘的，沒有水，跟挖溝有什麼關係？但如果沒有挖溝，神下來的水及恩典怎樣能有空位接受呢？另一個單元則用4章1﹣7節，這一次以利沙先知教窮婦人問鄰居借空器皿，用來載神的油及恩典。

 

這本書不單適合敬拜隊隊員，更適合每一位在事奉上遇到難題的弟兄姊妹，因為在書中，有很多在事奉上『落地』的建議，而並不是只在理論層面勸勉『倚靠神』，而是實在的教導，讓弟兄姊妹有門路在遇到困歡時，懂得衝破現況。

 

這是一本放在書柜裡的工具書，在事奉中遇到困難時，翻開來查一查自已或服侍團隊發生什麼事情。